Personifikace principů a jejich pojímání jako božských osob.
Přesvědčení o oduševnělosti a dokonce teleologické podstatě světa. To ovšem pokračuje i u předsókratiků - např. Empedoklés.
Symbolický mýtický jazyk i výklad.
Nejdůležitější rys podle KRS:
Uzavřená společnost, v níž ústní předávání mýtů je nástrojem udržování společenství. Přechod k filosofii je proto umožněn
teprve vznikem otevřené společnosti v polis.
Z hlediska studia:
Obrazné vyjadřování nelze následovat a kriticky posuzovat - pouze studovat jako danost.
Mýtické vyjadřování nevychází striktně ze zkušenosti, proto ani nelze rozhodnout, nakolik se zkušenosti drží a nakolik
je spekulativní.
Proto neposkytuje příliš prostoru pro přemýšlení.
Rekonstrukci "systému" také velmi brání fragmentárnost svědectví (s výjimkou Hésioda).